Vous êtes le sel de la terre, et la lumière du monde !
C’est une affirmation de Jésus ; pas un vœu ou un désir. Vous ETES le sel ..., vous, mes disciples, c’est-à-dire « vous qui écoutez et qui accueillez ma personne, mon mystère, mes paroles, vous êtes le sel de la terre et la lumière du monde » Le sel et la lumière : 2 images au demeurant bien différentes mais qui ont cependant un point commun.
Le sel, tout d’abord. En lui-même, il n’est pas très utile. Il a besoin d’autre chose pour révéler sa richesse : un plat sans sel est bien fade. Mais du sel tout seul dans la bouche, cela n’est pas très agréable. Autrefois, c’est-à-dire avant les congélateurs et autres réfrigérateurs, comment conservions-nous les aliments ? Bien souvent grâce au sel et à ses dérivés. Autrement dit, à lui seul il offre peut d’intérêt, mais dans les aliments il révèle la saveur, il donne du goût. Alors qu’il disparaît, il rempli sa mission.
La lumière : Essentielle à la vie des hommes. Elle permet notre travail, elle révèle les choses et souvent leur beauté. Leur point commun ? C’est de révéler, de mettre en valeur, de faire découvrir… De la terre, ou du monde. Dire qu’ils sont des révélateurs, cela revient à dire, d’une certaine manière qu’ils n’existent pas pour eux-mêmes ; ils sont « relatifs » à d’autres. Le sel, finalement, est pour le plat, pour l’aliment. Les disciples, l’Eglise, sont pour le monde.Nous sommes donc chrétiens, apôtres, envoyés, missionnaires, pour les autres. Cela est bien sûr vrai du prêtre qui est pour vous, mais c’est vrai aussi de chacun de vous : vous êtes pour les autres.
Relevons un autre point : l’aliment, la chose éclairée, le monde existent indépendamment du sel, de la lumière ou de l’Eglise. Ainsi, ceux à qui nous devons porter l’Evangile de Jésus-Christ existent bel et bien avant de recevoir l’Evangile. Cela doit nous rassurer. Le Seigneur ne nous demande pas de faire exister les autres, mais de leur révéler le sens, la saveur de leur vie : ils sont fils et filles bien-aimés de Dieu. « Les homme ne nous attendent pas pour vivre des gestes d’amour ou de partage parfois magnifiques. Evangéliser, c’est dire : « le royaume est au milieu de vous, dans tout geste, toute parole d’amour » ; c’est là qu’ils nous attendent si j’ose dire : pour leur révéler le Nom de celui qui agit à travers eux. » Marie Noëlle Thabut. L’intelligence des Écritures.
Lumière du monde, sel de la terre, nous sommes là pour aimer cette terre, car seul l’amour peut mettre en valeur la beauté de ce monde : « c’est le regard de l’amour qui révèle le vrai visage des personnes et des choses ».
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