Halte Spirituelle : Décembre ...

SE CONVERTIR AVEC SAINTE THÉRÈSE :

« Nous pouvons supporter n’importe quel trouble et n’importe quelle guerre à condition de trouver la paix chez nous » 

Pour Thérèse de Jésus, la conversion se fait par la prière: elle est la porte d’entrée pour connaître Dieu, le lieu d’accueil de sa grâce. Elle est aussi la voie qui conduit à l’intimité la plus profonde avec soi-même et avec les autres.

Dans le Livre  des Demeures  ou Château intérieur, sainte Thérèse trace le chemin de la prière qui mène à l’union parfaite avec le Seigneur, le Fils du Dieu trinitaire, Jésus-Christ… L’oraison ou prière introduit une histoire d’amour toujours plus intime avec le Christ, en fait une conversion à l’Amour.

L’image du château intérieur,  utilisée par Thérèse d’Avila … est l’un des moyens pédagogiques dont Thérèse se sert pour décrire la progression de la paix intérieure, il trace le cheminement de la conversion spirituelle de l’âme. Ceux qui vivent en dehors d’eux-mêmes, emmenés par l’agitation extérieure ou l’activisme, n’ont pas encore passé le pont-levis, ce qui signifie pour la sainte qu’ils n’ont pas encore découvert le chemin de la prière.

Les Demeures du château sont par contre des pièces qui se rapprochent du centre de l’âme, c’est-à-dire de l’esprit, qui est la chambre du Roi où Dieu se révèle en personne – en tant que Trinité – pour transmettre son amour. Plus la prière est de qualité, plus les Demeures sont élevées : Dieu a alors la liberté d’instruire l’âme, de la réconforter, de l’aimer, mais aussi de l’éprouver.

L’âme est consciente de la fragilité  de sa situation, c’est pourquoi elle est tiraillée entre deux chemins : avancer ou rebrousser le chemin. Les occasions de chute sont nombreuses : ce sont les attachements à des choses créées et passagères, à des situations ou à des personnes qui éloignent, ou, en tous les cas, ne rapprochent pas de Dieu.

«Certes ces âmes entendent l’appel de Dieu, mais elles peinent. Et pourtant, elles sont vraiment à l’écoute de sa voix, c’est-à- dire de la Parole qui résonne dans l’intime de leurs cœurs, pendant la méditation ou l’oraison quotidienne »

«Dieu ne, manque pas de nous appeler pour nous inviter à nous approcher de Lui ; et cette voix est si douce que la pauvre âme se consume de ne pouvoir faire immédiatement ce qu’il lui ordonne; c’est pourquoi elle est bien plus en peine que si elle ne l’entendait point » (II, 1, 2)… « L’âme n’en est qu’au début  du cheminement spirituel et elle le sait: elle se traîne mais accepte humblement pour l’instant de ne pouvoir faire plus. Jésus l’accompagne sur ce chemin peu gratifiant  comme un « Bon Pasteur »…