L'attitude et les gestes de Jésus 2...

Les miracles de Jésus n'étaient pas de simples gestes spectaculaires. Jésus a constamment refusé les signes dans le ciel qu'on lui réclamait (cf. Mc 8,11-13; Lc 11,29; Jn 6,30). Les miracles ont pour but de faire réfléchir et d'amener à la foi. D'autre part, seuls des yeux et des oreilles éclairés par la foi peuvent saisir la véritable portée de ce que fait Jésus (cf. Mt 11,4-6; Le 10,23-24). Ses miracles sont des gestes significatifs, destinés à faire voir que Dieu veut nous sauver et nous libérer; ils sont des signes de l'avènement du règne de Dieu: Mais si c'est par le doigt de Dieu que je chasse les démons, alors le Règne de Dieu vient de vous atteindre (Luc 11,20; cf. Mt 12,28). En ressuscitant des morts, il montre jusqu'où va la puissance vivifiante de Dieu qui se manifestait déjà aux yeux de ses contemporains dans les guérisons de malades. Le miracle de la tempête apaisée sur le lac de Génésareth (cf. Mc 4, 35-41) est un sauvetage qui illustre l'efficacité de l'aide divine que nous apporte Jésus. La grande multiplication des pains, chargée de nombreux symboles, est pour l'essentiel un don miraculeux qui révèle la générosité inépuisable dont Dieu fait preuve dans la distribution de ses bienfaits; comme autrefois durant la marche d'Israël à travers le désert, ainsi en va-t-il maintenant - par l'intermédiaire du Messie - dans les repas que Jésus partage avec ses disciples et le peuple (cf. Mc 6,34-44; 8,1-10). Tout cela tend à faire apparaître que Dieu est vainqueur de la maladie et de la souffrance, de la mort et du mal. Le pouvoir souverain de Jésus et sa gloire, encore cachée dans sa vie terrestre, doivent également transparaître dans ces actes. Le message des miracles est qu'en Jésus, la bonté de Dieu et son amour pour les hommes sont apparus (Tt 3,4).

(extrait du Catéchisme allemand pour adultes. La foi de l'Église, Cerf, 1987)