"Si celle-ci manque, j’aurais beau être présente à toi qui es le miroir, tu ne me verrais pas. Quand te fait défaut in actu cette foi, bien que je sois à portée de ta vue et toi de la mienne, tu ne me vois pas, parce que croire, c’est voir... Sache que ni toi, ni aucun mortel ne pouvez fuir de ma présence: je suis toujours devant l’homme mortel comme une personne quelconque devant le miroir. Celui qui ne croit pas en moi, bien que je sois en sa présence comme un objet devant le miroir, [il] ne voit rien; comme il ne croit pas en moi pour ce que je suis, il ne m’aime pas; celui qui ne m’aime pas ni ne croit en moi, est un miroir plein d’impureté... et ces impuretés empêchent que je sois vue en eux. Celui qui croit en moi voit en lui-même mon ombre, ma figure, ma représentation ou forme, et il a en son imagination et en son entendement actif des yeux spirituels pour me voir moi-même, telle qu’il me croit, dans la figure, la forme et la représentation. La lumière de la foi, en lui donnant communication et idée de moi, en découvrant mon extraordinaire beauté, cette dernière éveille toutes ses puissances appétitives, leur dérobe leurs affections à mon profit; et de là résulte une transformation telle de tout l’être humain en moi, que les deux nous sommes une seule chose pour ce qui est de la forme, de l’espèce, de la figure et de l’amour. La figure, le verre, le vif-argent, la lumière, et l’objet figuré sont une même chose, de telle sorte que si la réalité bouge, la figure bouge: si la personne placée devant le miroir pleure, la figure pleure, si elle rit, la figure rit, si elle marche, la figure suit."
Bienheureux François Palau
(Mes Relations avec L’Église 28,8)
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