La Chasteté...

Fleurs du mois de Mai ...

Vingt-troisième Jour 

Vivre la chasteté dans tous les états de vie

Qui prête attention aux termes employés par le Catéchisme de l’Église Catholique pour sa définition de la chasteté percevra que celle-ci ne se situe pas sur le plan d’une continence sexuelle, en effet la continence n’est qu’un mode particulier de vivre la chasteté :

Tous les fidèles du Christ sont appelés à mener une vie chaste selon leur état de vie particulier. Au moment de son Baptême, le chrétien s’est engagé à conduire dans la chasteté son affectivité (C.E.C n° 2348).

Il existe trois formes de la vertu de chasteté : l’une des épouses, l’autre du veuvage, la troisième de la virginité. Nous ne louons pas l’une d’elles à l’exclusion des autres. C’est en quoi la discipline de l’Église est riche (Saint Ambrosie, cité in C.E.C n° 2349).

La chasteté comprise comme « intégration réussie de la sexualité dans la personne » peut très bien se vivre au cœur même de la sexualité d’un couple, c’est même un appel. Dans cette perspective on peu même affirmer en toute assurance que la chasteté est la vertu du couple par excellence.

Savoir accueillir le don de chasteté

Si la chasteté est un don qui se reçoit du Christ, celui-ci ne peut être accueillit que librement par le coeur de l’homme dans le cadre de la coopération à son salut. L’homme doit donc se préparer à la réception de ce don, particulièrement pour les périodes de sa vie où il forge sa personnalité : au cours de l’enfance et à l’adolescence (cf. C.E.C n°2342).

La chasteté comporte un apprentissage de la maîtrise de soi, qui est une pédagogie de la liberté humaine. L’alternative est claire : ou l’homme commande à ses passions et obtient la paix, ou il se laisse asservir par elles et devient malheureux (cf. Si 1, 22). « La dignité de l’homme exige de lui qu’il agisse selon un choix conscient et libre, mû et déterminé par une conviction personnelle et non sous le seul effet de poussées instinctives ou d’une contrainte extérieure. L’homme parvient à cette dignité lorsque, se délivrant de toute servitude des passions, par le choix libre du bien, il marche vers sa destinée et prend soin de s’en procurer réellement les moyens par son ingéniosité » (GS 17) (C.E.C n° 2339).

Prière:

Notre-Dame, Tu connais toutes les intentions de mon coeur, j'ai confiance en toi et en ton intercession auprès de Jésus ton Fils, notre Sauveur. 

Ecoute ma prière... 
(exprimer vos intentions dans le silence)

Un Notre Père puis 
un Je vous Salue Marie